“三纲五常是西汉的董仲舒提出的，其中的三纲指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常指的是仁、义、礼、智、信。”

三纲五常是谁提出的

三纲五常是董仲舒提出的。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。

三纲五常出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。

董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。

三纲五常中的三钢是什么

三纲五常的三纲是：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。三钢要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫要为臣、子、妻作出表率，它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

三纲五常为封建礼教提倡的人与人之间的道德规范，出自于《白虎通·三纲六纪》。三纲五常是董仲舒按照“贵阳而贱阴”的理论提出的一种道德原则和规范，要求通过三纲五常的教化来维护社会伦理与政治制度。

三纲五常是什么

1、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。“纲”在此处是做表率的意思。

2、三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。

3、其重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等。约等同于孔子的“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇之说。